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McDowell: sentido, verdad e interpretación (III)

3 noviembre 2008

Como es sabido, el programa de la interpretación radical de Davidson es una respuesta al requisito de interpretatividad que grava sobre los teoremas de una teoría de la verdad como una teoría del significado. La idea original de Davidson era que una oración ‘p’ daría el significado de una oración ‘o’ si fuera posible construir una oración-V, una oración con el relleno ‘es verdadera si y solo si’, que resultara verdadera. La objeción de J. Foster fue que, entonces, una oración como

(O) “La nieve es blanca” es verdadera si, y solo si, la hierba es verde

que es una oración-V verdadera en términos de la semántica del bicondicional material, contendrá en el lado derecho la condición de verdad de la oración “La nieve es blanca” y, por tanto, especificará su significado o sentido. Pero, es obvio que la oración (O) no es interpretativa a ese respecto. Por otro lado, Davidson no puede resolver el problema mediante el expeditivo procedimiento de imponer, como en la Convención-V de Tarski, la condición de que ‘p’ sea usada para dar una traducción correcta de ‘o’: el concepto de traducción correcta presupone el concepto de identidad de significado, que es lo que está en cuestión.

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