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Sobre los orígenes de la mente moderna

2 agosto 2008

En los últimos años J. McDowell ha estado trabajando en la introducción, en apariencia desconcertante, de un cierto hegelianismo en la filosofía analítica. Así, considera su obra Mente y mundo (Salamanca: Sígueme, 2003) como una forma de recuperar las excelencias del empirismo desde una perspectiva hegeliana. En la empresa de ser un neohegeliano no está solo. Por su común empeño con otros filósofos, como R. Brandom, ya se viene hablando de la Escuela de Pittsburgh de neohegelianos, caracterizada por la idea de que la filosofía analítica, empantanada secularmente en el kantismo, debe avanzar desde su momento kantiano a uno ulterior hegeliano.

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